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心不烦为净与同理心

发布时间:2019-10-05 15:14编辑:影评浏览(149)

    我想说一个关于同理心的东西,来揭示人在极端情况下得心理和情感。

    看金陵十三钗,充斥着死亡。一个个生命在眼前瞬间销殒。从国军的战士,队长,到女学生,到浦生、香兰和豆蔻……如果他们是我们从不了解和知晓的人,也许我们还能麻木些,就像看战争片中无数陌生的脸孔被击毙到底,虽然叹息但并无心痛。可是,电影中我们知道了他们,了解了他们,通过只言片语,我们窥见了他们的内心世界,知道了一个个有血有热,有情有义的生命个体,再不能麻木地去看待他们的生死。我们看到佟大为泪流满面地在门口看着祈祷的女童们,轻轻放下那只黑皮鞋,知道他心中是在和她们一同歌唱着圣歌,为那些阵亡的战友哀悼,那一刻,只剩他一人孤身离去,面对绝无可能存活的未来,他并没有绝望,就像完成着最后的使命一般,保护着这群女学生。当他被炸的下半身稀巴烂,歪躺在墙脚的时候,他带着炸药包跌落下去,我们再不能忍住泪水,因为这个生命,太顽强,太英勇,太高尚,太悲壮,亲眼看着这种死亡过程,把自己的情感推倒一个极点,在这个点上,我们几乎到达了忘我,与主人公化为了一体,亲自体验了一种结束生命的过程。

    高潮继续更迭,那个与妓女们拉扯打架的少女,我们并不知道太多她的情况,而她留给观众的印象也只是任性和倔强,并无太多积极的特征。于是,一颗子弹穿墙而过,她瞬间死亡,我们只是被惊吓了一次,她倒地,我们并无心疼的感觉。再往下,浦生的死,我们似乎也只有同情,因为镜头并未给他太多的时间再受伤前做特写,于是我们对他不了解,不会太心痛。可是,豆蔻和香兰的死,把整部戏推向了真正意义的高潮。

    有句话叫眼不见为净。就算知道她们的结局肯定是死,但是不知道死的细节,也许对活着的人是种安慰。所以她们的同伴是幸运的,因为神父告诉她们是被流弹打死的,并没有太多痛苦。可是镜头却给了观众时间和机会,去解释这个“眼见为实”的过程。这个过程极度惨烈和残酷,香兰和豆蔻,一个是为了一对耳环,一个是为了一卷琴弦,而大胆重回危险之地。在香兰打开布满灰尘的首饰盒,取出翡翠耳环带上,破碎的镜子里映出的是一个无比鲜活和艳丽的生命,像一朵不管风雨都要绽放的野花般的生机。然而,无知无畏地跟着豆蔻,重新去找丢失的琴弦,她瞬间就中了子弹。大家注意到她临死前还拉住日本鬼子的大腿,为了不让他们追上豆蔻,为了保护豆蔻。这时候,我们不得不动容,因为此刻我们已经足够了解,香兰是一个有情有义,美丽善良的女子,甚至带着一些傻气。日本鬼子用双脚无情的将其碾死。相比于香兰,豆蔻的死更具震慑力。她虽然身为妓女,但是却在浦生身边表现出无限天真烂漫,她看见俊美的浦生被擦洗干净,知道浦生也是出生在浦口,有了一种莫名的欢喜,在战争的绝望岁月,她似乎找到了自己小小的寄托,还妄想着有朝一日,战争过去,她能和她的小情郎回家种田,天天谈着琵琶给浦生听。多么美好的愿望,多么温情的含笑,就在她跳入秦淮河一瞬,支离破碎。镜头切换到她被日本兵绑在椅子上,尽情凌虐,她发疯般地咬烂了一个日本鬼子的耳朵,恼羞成怒下,刺刀粗暴地捅进她的腹腔,鲜血刹那间喷溅出,染红了昔日精致的屏风。神父在找到她们俩尸体的时候,镜头同样展现了更多的东西,一个是死了还被扒光衣服,浑身刀痕,下体遭受毁坏的女人;一个是捆绑在椅子上,血水顺着发丝滴落在洁白肌肤上的女人。这些镜头,还原了我们“眼不见为净”背后的真实,让我们第一次直观的感受到那种极度悲惨的死亡。

    过了这一段,我的心似乎再也掀不起涟漪,因为我已经能想像到,不管是女学生,还是妓女们的结局。

    女学生们经历过一次有惊无险的强暴,又从小蚊子口中听到日本人叫她们去唱歌,其实是意味历史将重演。她们幼小的心灵充满恐惧,于是一个个排着队,爬上了塔顶准备自杀。玉墨在不知出于一种怎样的心理状态下,喊出了“我替你去!”。我知道她并不是喊着玩得,她知道那意味着什么。把学生们劝下来,妓女们在地下室讨论,有人说,“他们连厕所都不让我们进,我们凭什么用自己的命去救她们。”玉墨说,就算是答报她们在日本人来时,把日本人引开的救命之恩吧。并且劝说大家,“日本人应该也不会要了我们的命吧。”以此来自欺欺人。其实,那群女孩,如果没有战争,生活在教堂里,也算是相对幸福的一群人,相比这些妓女,她们并不知道男人可以怎样折磨女人,怎样侮辱女人,她们并不了解外面的世界的凶残。而这些妓女,虽然“总比她们能应付”,但是,这种应付,无外乎就是豆蔻的下场,看到这里,我的心揪成了一团。如果,她们亲眼看到了香兰和豆蔻,她们不会有这样无畏的勇气。但是,她们还一个个开开心心地穿上了女学生的衣服,见了女学生的头,仿若回到纯真的处女时代,她们欣喜的像一些情窦初开的丫头。看到这里,我的心更悲凉了。神父在外面,对乔治说,“我不知道自己是不是错了,因为上帝总教导我们生命是平等的,是女人,还是女孩重要?”这句话,我认为是全文点睛之笔。因为他第一次响亮地独白了内心的困惑,难道妓女就应该比女孩的命贱?难道就因为她们是妓女?生命是平等的,无论妓女,还是女孩,谁都不比谁重要,谁也不应该替谁去死。去了十三个女孩,死十三条人命,去了十三个妓女,还是十三条认命。但是,玉墨和约翰都在心理达成了一个默契的共识——他们想拯救十二三岁的少女,因为他们曾经,都在那个时代有过无可挽回的伤痛。就像完成两个人的心理救赎,牺牲了剩下十二个人的命。

    我不能苟同全剧所表达的精神,我并不认为,妓女的牺牲是值得的,因为在我心里,甚至因为几个鲜活的生命形象的表现,让我更倾心于这群妓女,而不是那陌生和稚气未脱的少女。到最后,我明白她们的下场,豆蔻的悲剧将重演。日本人发现了被欺骗,会更加暴虐和变态,甚至歇斯底里,比豆蔻和香兰的结局更悲惨的,大有可能存在!她们砸碎镜子,把锋利的玻璃藏在怀里,这样,更是断了自己的后路,因为一旦反抗,死亡就会加速袭来。最后,车子终于发动了,约翰带着女学生成功出了城。西沉的太阳,少女的独白,这里并没有再放剩下的人的结局,可能是为了缓和观众的情绪,给大家一种“眼不见为净”的安慰,给予一丝未知的、虚假的希望,也可能是因为电影本身已经很沉重,无法再背负更残酷的写照。一切的一切,就这么简简单单结束,电影落幕,灯光亮起,人们长呼一口气,渐渐离开了影院。

    而我,还是一个人在座位上,很久很久,不能出戏。我不能简单的不去理会,因为我,天生的敏感,赋予我强的可怕的同理心。同理心,即对对方状态的一种真实感知,我能知道对方的疼痛,恐惧,和绝望,我理解他们身体和心灵的所有痛苦,哪怕只有1%,我也能感知到强烈的压抑和痛苦。

    也许对于世上所有的痛苦,肮脏,丑陋和死亡,所存在的无外乎三种状态——:一种是眼不见为净,不去想,不知道,冷漠,忽略,于是不会有痛苦,很快就会忘记;一种是当事人,在痛苦绝望中挣扎,到达了极点,也就向命运低头认命,坦然接受自己的结局,于是没有了恐惧,没有了痛苦,就像香兰和豆蔻,也许死的时候,她们会比看着他们死的人们更轻松些,因为她们可以得到解脱;而第三种,即像我这样的人,在一旁观看,洞察了一切苦痛,感同身受的人,这种人才最痛苦,他们放不下,忘不了,他们痛苦,纠结,反复抑郁,甚至比遭受者的精神折磨更大。残忍的画面,血泊里的生命,过了身体痛苦的极限,自己并不知道自己有多惨,而至亲至爱的人在一旁哭泣,才是最痛苦的。

    世界总是充满了光明,同时充满了黑暗,就像你看到鲜花遍野,也必定有垃圾场臭气熏天。很多时候,人们的生活像一个盒子,打包了所有美好的东西,让阴暗的东西阻挡在外,不去想,不去看,然后快乐的活着。

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